Hebreus 8

Ora, a suma do que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da majestade, ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, o qual o Senhor fundou, e não o homem. Porque todo o sumo sacerdote é constituído para oferecer dons e sacrifícios; por isso era necessário que este também tivesse alguma coisa que oferecer. Ora, se ele estivesse na terra, nem tampouco sacerdote seria, havendo ainda sacerdotes que oferecem dons segundo a lei, os quais servem de exemplo e sombra das coisas celestiais, como Moisés divinamente foi avisado, estando já para acabar o tabernáculo; porque foi dito: Olha, faze tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou. Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas. Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda. Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança, não segundo a aliança que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; como não permaneceram naquela minha aliança, Eu para eles não atentei, diz o Senhor. Porque esta é a aliança que depois daqueles dias farei com a casa de Israel, diz o Senhor; porei as minhas leis no seu entendimento, e em seu coração as escreverei; e eu lhes serei por Deus, e eles me serão por povo; e não ensinará cada um a seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece o Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até ao maior. Porque serei misericordioso para com suas iniqüidades, e de seus pecados e de suas prevaricações não me lembrarei mais. Dizendo nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar.



Este capítulo fala das 2 alianças de Deus. A primeira, é a que fizera com Abraão, prometendo dar-lhe uma nação por meio de seu filho prometido. Todavia, esta nação se distanciou de Deus e este resolveu fazer uma nova aliança, desta inquebrável e infindável. Esta aliança vem por meio de Seu filho. Jesus ao ser aceito por nós nos garante a vida eterna. É um pacto que não acaba, e principalmente não é baseado no esforço humano. A aliança com Abraão dependia do povo seguir os preceitos divinos, já a aliança por meio de Jesus está vinculada a fé depositada nEle. Os esforços humanos para a salvação de nada servem, a não ser para demonstrar mudanças (Tg 2). A nova aliança está sob o jugo suave da graça, enquanto a velha aliança estava debaixo da lei, que o homem jamais pode cumprir em sua integralidade. Somente Jesus foi capaz e por Ele recebemos a graça da nova aliança.