domingo, 30 de novembro de 2014
2 Timóteo 3
Quando Paulo fala em últimos dias, é importante ressaltar que as características citadas por ele são comuns desde a época dele. O versículo chave nos mostra que TODOS os cristãos verdadeiros são perseguidos. Ser perseguido não significa, necessariamente, como na época logo posterior a de Paulo, mas a simples perseguição para ridicularizar, que acontece em todo lugar, ou preferência por outra pessoa por questão de fé (como exemplo uma promoção dada a outro apesar do mérito do cristão). A Palavra de Deus é suficiente para ensinar e corrigir de forma que o homem que nela crê e a segue seja capaz de produzir boas obras, que são mera demonstração de quem ele é e no que crê.
sábado, 29 de novembro de 2014
2 Timóteo 2
Paulo instrui a Timóteo a colocar outras pessoas responsáveis pela pregação do evangelho, todavia estas não devem ser pegas aleatoriamente, mas escolhidas entre pessoas confiáveis, que transmitirão corretamente a Palavra e que saibam ensinar. O grande ensino do capítulo é que aquele que segue a Cristo não pode, nem deve se desviar, pois quem é fiel até a morte é recebido no céu por Jesus, já os que são infiéis "verão o portão fechado". Timóteo devia ser aprovado por Deus e não pelos homens. De nada vale ser bem visto pelos homens e ser reprovado por Deus. O ensino do final do capítulo é para que Timóteo não desistisse de ensinar e nem entrasse em controvérsias pequenas que não são produtivas. A sabedoria para ensinar e corrigir faz abrir os olhos de quem está no erro para que se corrija.
sexta-feira, 28 de novembro de 2014
2 Timóteo 1
Paulo, ciente da situação em que Timóteo estava passando, lhe admoesta a permanecer firme no Senhor, pois o próprio Deus nos dá Seu Espírito que nos capacita a enfrentar quaisquer dificuldades. Paulo encontrava-se preso, não por ser um criminoso de má índole, mas por pregar o evangelho. Paulo tem certeza de que sua fé não é vã pois não foi posta em algo passageiro ou que possa falhar, mas que será recompensado por sua fé.
quinta-feira, 27 de novembro de 2014
1 Timóteo 6
Apesar deste texto parecer ser favorável a escravidão, não o é. Todavia ele foi escrito como início de mudança. Se percebermos Paulo não escreve apoiando, mas instruindo aos escravos a respeitar os senhores, tanto como sinal da mudança do evangelho, como para que pudessem converter a seus senhores. Tal ensinamento, hoje, se aplica aos trabalhadores. Quando Paulo fala do problema do dinheiro, quer ensinar aos senhores, também, que se quiserem ficar ricos a todo custo eles se perderão. Mais do que isso, quem é cegado pelo dinheiro não tem escrúpulos e faz com o próximo, escravo ou livre, o que bem entender não o considerando como igual. Quem é chamado por Deus tem que demonstrar em suas atitudes os frutos do Espírito. Os ricos, já no final do capítulo, são instados a guardar a fé e não depositá-la no dinheiro.
quarta-feira, 26 de novembro de 2014
1 Timóteo 5
Não repreenda asperamente ao homem idoso, mas exorte-o como se ele fosse seu pai; trate os jovens como a irmãos; as mulheres idosas, como a mães; e as moças, como a irmãs, com toda a pureza. Trate adequadamente as viúvas que são realmente necessitadas. Mas se uma viúva tem filhos ou netos, que estes aprendam primeiramente a colocar a sua religião em prática, cuidando de sua própria família e retribuindo o bem recebido de seus pais e avós, pois isso agrada a Deus. A viúva realmente necessitada e desamparada põe sua esperança em Deus e persiste dia e noite em oração e em súplica. Mas a que vive para os prazeres, ainda que esteja viva, está morta. Ordene estas coisas para que sejam irrepreensíveis. Se alguém não cuida de seus parentes, e especialmente dos de sua própria família, negou a fé e é pior que um descrente. Nenhuma mulher deve ser inscrita na lista de viúvas, a não ser que tenha mais de sessenta anos de idade, tenha sido fiel a seu marido e seja bem conhecida por suas boas obras, tais como criar filhos, ser hospitaleira, lavar os pés dos santos, socorrer os atribulados e dedicar-se a todo tipo de boa obra. Não inclua nessa lista as viúvas mais jovens, pois, quando os seus desejos sensuais superam a sua dedicação a Cristo, querem se casar. Assim, elas trazem condenação sobre si, por haverem rompido seu primeiro compromisso. Além disso, aprendem a ficar ociosas, andando de casa em casa; e não se tornam apenas ociosas, mas também fofoqueiras e indiscretas, falando coisas que não devem. Portanto, aconselho que as viúvas mais jovens se casem, tenham filhos, administrem suas casas e não dêem ao inimigo nenhum motivo para maledicência. Algumas, na verdade, já se desviaram, para seguir a Satanás. Se alguma mulher crente tem viúvas em sua família, deve ajudá-las. Não seja a igreja sobrecarregada com elas, a fim de que as viúvas realmente necessitadas sejam auxiliadas. Os presbíteros que lideram bem a igreja são dignos de dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é a pregação e o ensino, pois a Escritura diz: "Não amordace o boi enquanto está debulhando o cereal", e "o trabalhador merece o seu salário". Não aceite acusação contra um presbítero, se não for apoiada por duas ou três testemunhas. Os que pecarem deverão ser repreendidos em público, para que os demais também temam. Eu o exorto solenemente, diante de Deus, de Cristo Jesus e dos anjos eleitos, a que procure observar essas instruções sem parcialidade; e não faça nada por favoritismo. Não se precipite em impor as mãos sobre ninguém e não participe dos pecados dos outros. Conserve-se puro. Não continue a beber somente água; tome também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e das suas freqüentes enfermidades. Os pecados de alguns são evidentes, mesmo antes de serem submetidos a julgamento; enquanto que os pecados de outros se manifestam posteriormente. Da mesma forma, as boas obras são evidentes, e as que não o são não podem permanecer ocultas.
O texto instrui como deve-se proceder com os irmãos na fé. Inicialmente, busca fazer-nos respeitar os outros, mais velhos ou não, na exortação. Ela não deve ter fim vexatório, mas deve ser uma admoestação em amor. Há, também, a instrução para a viúva verdadeiramente necessitada. Estas sim, deviam ser ajudadas pela igreja, enquanto as que tinham meios de sustento (familiares) deviam ser ajudadas pela família. Os líderes da igreja deviam ser respeitados e, contra eles, não poderiam ser aceitadas acusações sem número adequado de testemunhas por causa de intrigas levianamente levantadas. Os líderes devem receber retribuição por seu serviço a igreja, pois é meio de sustento deles. Outro detalhe importante é que os pastores não podem ser novos na fé, devendo ser crentes maduros para saber instruir, para não serem levados por qualquer vento de doutrina e para que tenham tido tempo de comprovar sua conversão.
terça-feira, 25 de novembro de 2014
1 Timóteo 4
O Espírito diz claramente que nos últimos tempos alguns abandonarão a fé e seguirão espíritos enganadores e doutrinas de demônios. Tais ensinamentos vêm de homens hipócritas e mentirosos, que têm a consciência cauterizada e proíbem o casamento e o consumo de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ação de graças pelos que crêem e conhecem a verdade. Pois tudo o que Deus criou é bom, e nada deve ser rejeitado, se for recebido com ação de graças, pois é santificado pela palavra de Deus e pela oração. Se você transmitir essas instruções aos irmãos, será um bom ministro de Cristo Jesus, nutrido com as verdades da fé e da boa doutrina que tem seguido. Rejeite, porém, as fábulas profanas de velhas e exercite-se na piedade. O exercício físico é de pouco proveito; a piedade, porém, para tudo é proveitosa, porque tem promessa da vida presente e da futura. Esta é uma afirmação fiel e digna de plena aceitação. Se trabalhamos e lutamos é porque temos colocado a nossa esperança no Deus vivo, o Salvador de todos os homens, especialmente dos que crêem. Ordene e ensine estas coisas. Ninguém o despreze pelo fato de você ser jovem, mas seja um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé e na pureza. Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública da Escritura, à exortação e ao ensino. Não negligencie o dom que lhe foi dado por mensagem profética com imposição de mãos dos presbíteros. Seja diligente nestas coisas; dedique-se inteiramente a elas, para que todos vejam o seu progresso. Atente bem para a sua própria vida e para a doutrina, perseverando nesses deveres, pois, fazendo isso, você salvará tanto a si mesmo quanto aos que o ouvem.
O texto fala daqueles que serão enganados, crendo em falsos profetas que deturparão a Palavra de Deus proibindo coisas que Deus não proibiu. Quando Paulo fala do exercício físico, não significa que não devemos fazê-lo, mas que não deve ser a prioridade em nossas vidas. Paulo ciente de que Timóteo era jovem e, por isto os mais velhos não o considerassem, recomendou que ninguém o desprezasse, todavia ele deveria ser exemplo para os demais
segunda-feira, 24 de novembro de 2014
1 Timóteo 3
Esta afirmação é digna de confiança: se alguém deseja ser bispo, deseja uma nobre função. É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar; não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro. Ele deve governar bem sua própria família, tendo os filhos sujeitos a ele, com toda a dignidade. Pois, se alguém não sabe governar sua própria família, como poderá cuidar da igreja de Deus? Não pode ser recém-convertido, para que não se ensoberbeça e caia na mesma condenação em que caiu o diabo. Também deve ter boa reputação perante os de fora, para que não caia em descrédito nem na cilada do diabo. Os diáconos igualmente devem ser dignos, homens de palavra, não amigos de muito vinho nem de lucros desonestos. Devem apegar-se ao mistério da fé com a consciência limpa. Devem ser primeiramente experimentados; depois, se não houver nada contra eles, que atuem como diáconos. As mulheres igualmente sejam dignas, não caluniadoras, mas sóbrias e confiáveis em tudo. O diácono deve ser marido de uma só mulher e governar bem seus filhos e sua própria casa. Os que servirem bem alcançarão uma excelente posição e grande determinação na fé em Cristo Jesus. Escrevo-lhe estas coisas embora espere ir vê-lo em breve; mas, se eu demorar, saiba como as pessoas devem comportar-se na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e fundamento da verdade. Não há dúvida de que é grande o mistério da piedade: Deus foi manifestado em corpo, justificado no Espírito, visto pelos anjos, pregado entre as nações, crido no mundo, recebido na glória.
A instrução dada por Paulo para bispos e diáconos, hoje pastores e obreiros ou diáconos, não deve ficar restrita a esses. Não significa que porque a pessoa não exerça uma função com títulos na igreja que deva se portar como bem entende, mas que estes por se encontrarem na liderança têm maior responsabilidade em serem exemplos tanto para novos convertidos, quanto para não crentes. Não é só o pastor que tem uma função nobre ou especial, mas todo cristão a tem. Por fim, ressalta- se a necessidade do líder, primeiramente, ser líder dentro da própria casa. Não só é um treinamento, como é lá que ele prova ser um cristão verdadeiro e maduro para poder ajudar outras pessoas.
domingo, 23 de novembro de 2014
1 Timóteo 2
Não há ninguém mais que nos leve a Deus senão Jesus, apenas Ele é o caminho a verdade e a vida (Jo 14.6). Paulo instrui, também, como devem agir os cristãos e há nessas instruções aspectos culturais e não culturais. Na época a mulher não devia se manifestar no templo e as dúvidas que tivesse, deveria tirar em casa com seu marido ou pai. Entendo eu que a parte da autoridade do homem não é questão cultural, mas Deus deu a responsabilidade de ser o chefe, o cabeça ao homem. Isto em momento algum significa que ele terá a mulher como sua serva, mas como ajudadora, auxiliadora na missão do casal.
sábado, 22 de novembro de 2014
1 Timóteo 1
Segundo o texto, havia pessoas em Éfeso que, por dar ouvidos a outros, estavam ensinando heresias. Paulo não manda que Timóteo expulse essas pessoas da igreja, mas que lhes mostre em amor seus erros. Quando Paulo lista os destinatários da lei o faz de maneira bem abrangente de forma que ninguém pudesse deixar de "vestir a carapuça". Paulo cita seus erros não só como forma de fazer os hereges se sentirem menos pior por seus erros, mas também para informar que não há limites para o perdão divino. Uma vez que Paulo se acusa como o pior dos pecadores, se faz exemplo para nós, de forma que devemos fazer o mesmo e reconhecer que nada do que fazemos é por bondade própria, mas misericórdia divina.
sexta-feira, 21 de novembro de 2014
Zacarias 14
Israel receberia seu castigo, todavia o opressor de Israel também o receberia. Não é à toa que Roma caiu com a destruição de Israel. No dia em que o Senhor lutará por Israel, não haverá trevas, mesmo durante a noite. A água viva será dada a toda a terra, não havendo lugar que a impeça de entrar. Deus não permitirá que os povos que cheguem para destruir Israel tenham êxito, mas todos inimigos serão alvo da ira divina. Não somente os judeus, mas os gentios adorarão a Deus. Não haverá mais gente utilizando da fé para ganhar dinheiro, bem como para acessar a cidade de Deus será necessário ter o nome no livro do messias.
quinta-feira, 20 de novembro de 2014
Zacarias 13
O texto fala do dia da morte do messias, em que a salvação estará acessível a todos. A purificação alcançaria a todos de forma a não mais se aceitar falsos profetas. Com a morte do Bom Pastor, as ovelhas, seus seguidores, se dispersarão (Mt 26.31), todavia o versículo pode também fazer referência a dispersão dos judeus. Apesar do Pastor ter sido morto, não foi em vão, mas foi um ato gracioso em substituição as ovelhas espalhadas e que serão reunidas. Deus utilizou as ações daqueles que, por si próprios, agiram contra o Bom Pastor para matá-lo. A crucificação foi plano divino, mas as ações dos executores foi deles mesmos e isto exige que seja feita justiça. Apesar de punidos pela rejeição ao messias, os que se arrependerem poderão se voltar para Ele.
quarta-feira, 19 de novembro de 2014
Zacarias 12
Deus defende Jerusalém, e ela será usada para derrotar os opressores. Os líderes reconhecem, aqui, que o povo foi utilizado por Deus, apesar da falta de guias. Assim, fica fácil ver que a vitória não vinha do povo em si, mas de Deus. Acredita-se que nos versículos finais esteja se falando sobre Josias que teria sido morto em uma cidade no vale de Megido.
terça-feira, 18 de novembro de 2014
Zacarias 11
Neste capítulo há a previsão de que Israel seria derrubado pela ira divina, por meio de Roma. O povo não ficará impune de seus pecados, mas sofrerá o castigo. Os líderes que deveriam guiar a Israel o deixavam sem cuidados, como pastores que deixam o rebanho solto, sem observá-lo. Ainda assim, Deus não pouparia os povos ao redor, fazendo-os cair em dissensões civis e cuidaria do seu povo. Deus promete unir o povo de Israel dividido entre Norte e Sul, bem como indica favor a ele, quando fala da vara da graça. Todavia seu favor seria retirado e deixado Israel a própria sorte. A parte das moedas de prata são atribuídas ao preço da traição de Judas. A parte final fala do que o povo sofreria por ter rejeitado o Bom Pastor, ficando a mercê do pastor infiel, qual seja, os romanos que os oprimiriam.
segunda-feira, 17 de novembro de 2014
Zacarias 10
Neste momento Israel não tem uma liderança. Os príncipes e sacerdotes se omitem de suas funções e não guiam o povo. Também por isso viria o bom pastor para cuidar das ovelhas perdidas e inseguras. O texto também fala dos líderes levantados no período intertestamentário, mas o último líder a se levantar para o cumprimento pleno da promessa é o próprio Cristo. A dispersão, mencionada no texto, foi fundamental para a proclamação do evangelho, já que, inicialmente, os cristãos era judeus convertidos e utilizavam as sinagogas para pregar. Há ainda a promessa de que Deus ao final reunirá para si o povo de Israel (os judeus), prova disso é que apesar de perseguições e genocídios este povo permanece.
domingo, 16 de novembro de 2014
Zacarias 9
A advertência do Senhor é contra a terra de Hadraque e cairá sobre Damasco, porque os olhos do Senhor estão sobre toda a humanidade e sobre todas as tribos de Israel, e também sobre Hamate que faz fronteira com Damasco, e sobre Tiro e Sidom, embora sejam muito sábias. Tiro construiu para si uma fortaleza; acumulou prata como pó, e ouro como lama das ruas. Mas o Senhor se apossará dela e lançará no mar suas riquezas, e ela será consumida pelo fogo. Ao ver isso Ascalom ficará com medo; Gaza também se contorcerá de agonia, assim como Ecrom, porque a sua esperança fracassou. Gaza perderá o seu rei, e Ascalom ficará deserta. Um povo bastardo ocupará Asdode, e assim eu acabarei com o orgulho dos filisteus. Tirarei o sangue de suas bocas, e a comida proibida dentre os seus dentes. Aquele que restar pertencerá ao nosso Deus e se tornará chefe em Judá, e Ecrom será como os jebuseus. Defenderei a minha casa contra os invasores. Nunca mais um opressor passará por cima do meu povo, porque agora eu vejo isso com os meus próprios olhos. Alegre-se muito, cidade de Sião! Exulte, Jerusalém! Eis que o seu rei vem a você, justo e vitorioso, humilde e montado num jumento, um jumentinho, cria de jumenta. Ele destruirá os carros de guerra de Efraim e os cavalos de Jerusalém, e os arcos de batalha serão quebrados. Ele proclamará paz às nações e dominará de um mar a outro, e do Eufrates até aos confins da terra. Quanto a você, por causa do sangue da minha aliança com você, libertarei os seus prisioneiros de um poço sem água. Voltem à sua fortaleza, ó prisioneiros da esperança; pois hoje mesmo anuncio que restaurarei tudo em dobro para vocês. Quando eu curvar Judá como se curva um arco e usar Efraim como flecha, levantarei os filhos de Sião contra os filhos da Grécia, e farei você semelhante à espada de um guerreiro. Então o Senhor aparecerá sobre eles; sua flecha brilhará como o relâmpago. O Soberano Senhor tocará a trombeta e marchará em meio às tempestades do sul; o Senhor dos Exércitos os protegerá. Eles pisotearão e destruirão as pedras das atiradeiras. Eles beberão o sangue do inimigo como se fosse vinho; estarão cheios como a bacia usada para aspergir água nos cantos do altar. Naquele dia o Senhor, o seu Deus, os salvará como rebanho do seu povo, e como jóias de uma coroa brilharão em sua terra. Ah! Como serão belos! Como serão formosos! O trigo dará vigor aos rapazes, e o vinho novo às moças.
O texto começa com o juizo divino dos povos pagãos, bem como a punição de cada um. Logo em seguida, há a menção do rei prometido, o messias (Mc 11). Nesta citação fala da entrada do messias en Jerusalém. O ato era digno de um rei, todavia seria montado em um jumento e não em um cavalo de raça pura, o que demonstra sua humildade. O último trecho deste capítulo fala da restauração de Judá, não pelo próprio esforço, mas Deus agindo no meio do povo.
sábado, 15 de novembro de 2014
Zacarias 8
Neste texto Deus promete a Jerusalém o retorno de Sua presença, a renovação da aliança e prosperidade econômica. Tudo condicionado a obediência do povo aos mandamentos. Quando o autor do texto diz que Deus tem ciúme de Sião, devemos entender que a palavra utilizada talvez não represente a palavra adequada, mas é a palavra que nos faz compreender que Deus não aceita ser servido junto com outro deus. Ou se adora a Deus ou a qualquer outra coisa (Is 42.8). Há também a mudança de sentido e sentimento do jejum. Ele que estava vinculado a ideia de tristeza, agora é transformado em alegria. Neste capítulo encerra um "ciclo" do texto de Zacarias. A leitura do livro de Ageu é indicada com esta primeira parte de Zacarias pois ambos se assemelham inclusive nos temas tratados.
sexta-feira, 14 de novembro de 2014
Zacarias 7
Conforme o texto tanto o jejum quanto comer não tem sentido se não forem para Deus. Isso depois foi ensinado de maneira explícita por Paulo (I Co 10.31). A ordem divina para que tivessem compaixão dos necessitados e para que ajam com justiça era necessária, pois um povo escolhido para demonstrar a glória divina não poderia deixar de ser exemplo para os pagãos e mostrar divisão entre pobres e ricos, simples e poderosos pois Deus não faz esta acepção. Uma vez que o povo abandonou a Deus, não cumpriram seus mandamentos e não deram ouvidos ao chamado do Senhor, Deus os deixou a própria sorte.
quinta-feira, 13 de novembro de 2014
Zacarias 6
A terra do norte, conforme outros textos proféticos, era fonte de invasões contra Israel e Judá. Assim os cavalos negros nesta visão indicariam o Espírito de Deus que deu descanso a Israel permitindo-lhes reconstruir o templo por ordem divina. A cena da coroação indica a união perfeita entre o sacerdote e o descendente de Davi prefigura a esperança de um libertador davídico que derrotaria as nações trazendo um reino eterno no qual a justiça seria mantida.
quarta-feira, 12 de novembro de 2014
Zacarias 5
Conforme consta no texto, o pergaminho indica a maldição contra o ladrão e aquele que usa indevidamente o nome de Deus. Na segunda parte do texto há a purificação de Israel e, ao mesmo tempo, corrupção da Babilônia, já que a impiedade e perversidade foram enviadas para lá. A corrupção do povo babilônico era tão grande que o texto chega a dizer que construiriam um santuário para a iniquidade.
terça-feira, 11 de novembro de 2014
Zacarias 4
Segundo o texto Zorobabel, descendente de Davi, deve ter sido o responsável pela reconstrução do templo. Neste momento não há mais um rei para governar Israel, mas deve ser implementada a diarquia, dois líderes governando, um sacerdote da família de Zadoque e um descendente de Davi, no caso Josué e Zorobabel. O futuro de Israel não é fruto do esforço humano, mas da graça divina que governa. Há, claro, necessidade do esforço humano para, como instrumento, trazer um novo futuro a Israel.
segunda-feira, 10 de novembro de 2014
Zacarias 3
Neste texto há uma declaração importante: não somos nós com nossas boas ações ou bons pensamentos que nos limpam do pecado. Não é nosso o mérito da nossa purificação, mas o Senhor nos limpa. Depende de nós seguirmos a Deus para que habitemos na casa dEle. Também afirma que Deus limpará o pecado do povo em um só dia, quando trouxer o renovo, qual seja, o messias que tira o pecado do mundo. Há aqui uma clara menção a figura cristocêntrica no Antigo Testamento.
domingo, 9 de novembro de 2014
Zacarias 2
Nos tempos bíblicos todas as cidades eram cercadas por muros para se proteger dos inimigos. Como diz neste capitulo, Deus diz que Israel não precisará de muros para se proteger pois Ele mesmo será a proteção de Israel. O Senhor diz ainda mais. Qualquer que ousar tocar no seu povo escolhido será destruído, tornando-se despojo para Israel. O versículo final demonstra bem a mente judaica, pois uma vez que Deus não agiu para impedir a derrota de Israel anos antes, há uma compreensão de que Ele teria se retirado do meio do povo para ficar em seu templo. No momento em que Israel sabe que Deus voltará a guerrear por ele, há uma menção de que estes que estavam "em festa" devem se aquietar pois serão derrotados.
sábado, 8 de novembro de 2014
Zacarias 1
O Senhor não abandonou a Israel, mas aguardava o povo voltar-se para Ele para que continuasse a protegê-lo. Ele deixou Israel sofrer, mas a intensidade ficou tão grande que até os povos que tinham medo do Deus de Israel passaram a não mais temê-lo e crer que eram mais poderosos que Ele.
sexta-feira, 7 de novembro de 2014
2 Tessalonicenses 3
Paulo instrui os tessalonicenses a não se misturarem com aqueles que apesar de se dizerem cristãos vivem na ociosidade, ou seja, não são produtivos e ainda vivem como sanguessugas dos demais. Apesar de parecer dura a ordem de Paulo, é justa: a pessoa que pode trabalhar e não o faz não deve comer, se alimentar a partir do trabalho do outro. Vale ressaltar que Paulo não nos desobriga de fazer o bem, se virmos alguém com fome, que não tenha condição de trabalhar, de se manter, devemos ajudá-la. A intenção da instrução de Paulo é fazer com que ninguém se aproveite dos outros, mas que dignamente se sustente.
quinta-feira, 6 de novembro de 2014
2 Tessalonicenses 2
Os tessalonicenses estavam aguardando o retorno do messias para seus dias, com isso deixaram de trabalhar e acabaram sendo sustentados por outras igrejas. Paulo os instrui que antes do fim virá o anticristo que apesar de se opor a Deus se declarará Deus. Muitos crerão nele e, como diz o texto, serão julgados por não crerem no messias que já veio e, ainda mais grave do que não crer na verdade é ter prazer na injustiça. Muitos seguirão ao anticristo, não crendo na verdade, e se alegrando na injustiça realizada.
quarta-feira, 5 de novembro de 2014
2 Tessalonicenses 1
Há algumas lições neste texto. A primeira é que não devemos ser egoístas, mas devemos ser gratos a Deus pelo próximo que serve a Deus com fidelidade. A segunda é que ao contrário do que alguns pregam, o cristão passa por aflições e perseguições, mas isto não deve ser motivo para esmorecer, mas para perseverar ainda mais. A cena presente no meio do capítulo não deve ser de alegria pela imposição de aflição ao que aflige, mas de pesar por uma lado visto que sofrerão, e satisfação pela justiça realizada. Por fim, o versículo de destaque nos leva a refletir que, apesar de convertidos e serem declarados por Paulo imitadores dele e de Cristo, eles não podem ser considerados dignos da vocação. A vocação que ele trata aqui não é para exercer algum cargo na igreja, qualquer que seja, mas a simples vocação para ser servo de Deus. Não há esforço humano que seja capaz de nos fazer dignos do chamado divino, apenas o próprio Deus nos faz. Isto nos dá uma idéia do tamanho do Deus a quem servimos e do chamado dEle para nós.
terça-feira, 4 de novembro de 2014
1 Tessalonicenses 5
Paulo exorta os tessalonicenses a não temerem pela volta de Cristo, visto que, apesar de Ele vir a qualquer momento, eles estão salvos, não tendo o que temer. Somente os que estão em pecado, não convertidos, devem temer. Na parte final Paulo recomenda que eles vivam de acordo com o evangelho, não desejando vingança, respeitando os líderes religiosos, tendo paciência com os fracos na fé e os ajudando a crescer. O grande ensinamento do texto é a gratidão que devemos ter apesar de vermos situações que, aparentemente são desfavoráveis a nós. Nestes momentos crescemos muito mais que em qualquer outro pois é quando Deus nos molda e nos faz mais dependentes dEle.
segunda-feira, 3 de novembro de 2014
1 Tessalonicenses 4
Quanto ao mais, irmãos, já os instruímos acerca de como viver a fim de agradar a Deus e, de fato, assim vocês estão procedendo. Agora lhes pedimos e exortamos no Senhor Jesus que cresçam nisso cada vez mais. Pois vocês conhecem os mandamentos que lhes demos pela autoridade do Senhor Jesus. A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: abstenham-se da imoralidade sexual. Cada um saiba controlar o próprio corpo de maneira santa e honrosa, não com a paixão de desejo desenfreado, como os pagãos que desconhecem a Deus. Neste assunto, ninguém prejudique a seu irmão nem dele se aproveite. O Senhor castigará todas essas práticas, como já lhes dissemos e asseguramos. Porque Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade. Portanto, aquele que rejeita estas coisas não está rejeitando o homem, mas a Deus, que lhes dá o seu Espírito Santo. Quanto ao amor fraternal, não precisamos escrever-lhes, pois vocês mesmos já foram ensinados por Deus a se amarem uns aos outros. E, de fato, vocês amam a todos os irmãos em toda a Macedônia. Contudo, irmãos, insistimos com vocês que cada vez mais assim procedam. Esforcem-se para ter uma vida tranqüila, cuidar dos seus próprios negócios e trabalhar com as próprias mãos, como nós os instruímos; a fim de que andem decentemente aos olhos dos que são de fora e não dependam de ninguém. Irmãos, não queremos que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança. Se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, cremos também que Deus trará, mediante Jesus e juntamente com ele, aqueles que nele dormiram. Dizemos a vocês, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos, os que ficarmos até a vinda do Senhor, certamente não precederemos os que dormem. Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá do céu, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois disso, os que estivermos vivos seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre. Consolem-se uns aos outros com estas palavras.
Paulo instrui aos tessalonicenses para que, não só, se preocupem cada vez mais em agradar a Deus, como tenham um padrão de vida incorruptível para que ninguém os acusasse. Conforme Paulo ressalta aos tessalonicenses, a morte não implica o fim da vida daqueles que um dia aceitaram a Cristo como salvador. Dessa forma não há o que temer. Há o elemento luto para o cristão pela dor da perda, da saudade, mas não o desespero já que os que se foram apenas dormem aguardando o dia da volta de Cristo.
domingo, 2 de novembro de 2014
1 Tessalonicenses 3
Aqui vemos que é dever de quem "gerou" filhos espirituais cuidar deles, sempre ajudar a crescer na fé e nunca deixar esmorecer. Os "pais espirituais" sentem grande alegria no crescimento daqueles que gerou. É dever dos pais orar pelos novos convertidos para que neles seja visto o rosto de Deus e, assim, também dêem frutos.
sábado, 1 de novembro de 2014
1 Tessalonicenses 2
Paulo anunciou o evangelho em Filipos apesar de maus tratos e insultos, o que nos faz perceber que não há situações que devem nos impedir de proclamar o evangelho. Quando Paulo fala de pregação em meio a luta, refere-se não só a dificuldades, mas em meio a luta espiritual. A verdadeira mensagem do evangelho confronta as pessoas com seus erros, o que, em regra, não é agradável, mas o objetivo é agradar a Deus, fazendo as pessoas se arrependerem dos pecados e se corrigirem. A missão de quem proclama o evangelho (ou seja qualquer cristão) deve ser realizada em amor, com doação integral para que os ouvintes creiam e vejam na vida deles a glória de Deus.